Объединённые группы NS-WP

Обьединённые гру́ппы NS-WP ( англ. NS , сокр. National Socialism , «национал-социализм» + WP , сокр. White Power , «белая власть») — несколько террористических групп из разных городов России, целиком придерживающихся «новой тактики», состоящей в нападениях не на мигрантов, а на государственные учреждения и офисы либеральных партий (по их мнению, все остальные в РФ запрещены), использовании стрелкового оружия, коктейля Молотова и СВУ, вместо бит и ножей.
Содержание
Идеология [ править | править код ]
Идеология и цели групп таковы:
- Русский национализм: стремление дать русским равные права с другими народами на сохранение своей культуры и построение национального государства.
- Социализм: недовольство социально-экономическими реформами либералов.
- Уничтожение преступности (ОПГ).
- Уничтожение проституции и алкоголизма.
- Уничтожение наркомании и наркоторговцев.
- Прекращение работы борделей и сексшопов.
- Построение социалистического русского национального государства.
Группы [ править | править код ]
«Отделами организации» считаются ряд групп — возможно, никак не связанных между собою в действительности.
Петербургская группа [ править | править код ]
Численность от 4 до 10 человек. Одна из ячеек разгромлена спецслужбами в 2010 году. Группе приписывают:
- Убийство негра, гражданина Ганы.
- Попытку подорвать пассажирский состав, шедший из Средней Азии. Подорвана дрезина.
- Серию взрывов (более 10) в местах массового скопления иммигрантов из Средней Азии и Кавказа.

В конце 2010 группа возобновила деятельность:
- 8 ноября, в субботу 6 ноября, около 16 часов по местному времени, атаковали здание администрации. Партизаны разбили стекло окна актового зала «райадминистрации Адмиралтейского района» Санкт-Петербурга и бросили туда бутылку с зажигательной смесью. Здание вспыхнуло. Другие существенные подробности оккупанты не сообщают.ссылка
- 13 ноября.минирование коммуникаций. Участники заложили взрывное устройство под железнодорожным рельсом на 37 километре пикета №7 первого главного пути перегона «Верево — Гатчина-Варшавская Октябрьской железной дороги».
- 20 ноября партизанами NS-WP НЕВОГРАД было оставлено маломощное взрывное устройство на Греческом проспекте возле клуба Цоколь, там в это время проходил «антифашистский» концерт.[ http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2010/11/20/76652.shtml ссылки]
- 6 декабря в 22.30 В городе Пушкине взорвали истукан Ленину. Российские источники сообщили. что взрыв возле истукана, установленного на пересечении Малой и Конюшенной улиц, прогремел примерно в половине одиннадцатого вечера в понедельник.
Взрыв памятника Ленину вызвал широкий резонанс.Так например,Валентина Матвиенко резко негативно отнеслась к акции,а священник Рыбко — очень позитивно.ссылки
Петрозаводская группа [ править | править код ]
Небольшой отряд 2 июля 2010 года атаковал отдел милиции в Первомайском районе Петрозаводска в качестве акции солидарности с Приморскими партизанами.
Московская группа [ править | править код ]
Атаки на участки милиции, военкоматы.
Возможно, несколько групп.
Орловская группа [ править | править код ]
Основная статья: Орловские партизаны (2010)
По сообщениям прессы, группой руководил бывший преподаватель физкультуры академии ФСО в звании майора. В настоящее время ряд членов группы арестован правоохранительными органами.
От имени группы в Интернете распространялось воззвание, содержащее призывы к восстанию против либерализма и атакам на его пособников. Согласно воззванию, объединёнными отрядами проведено около 20 боевых операций, среди которых:
- уничтожение 7 опорных пунктов милиции;
- уничтожение двух помещений прокуратуры;
- уничтожение магазина «Эрос» (сексшоп);
- уничтожение объектов, принадлежащих, с точки зрения группы, к паразитарным (точки продаж спиртного, а также магазины и ларьки, принадлежащие инородцам, забывшим об уважении традиций страны, на территории которой они проживают. В отдельных случаях вину за уничтожение имущества по мнению группы несут родители, чьи дети совершают преступления против русского народа).
Текст воззвания убран с «Традиции» по цензурным соображениям (см. страницу обсуждения).
Символика "белой власти". White Power. Часть 1
Сегодняшние активисты White Power воспринимают период между двумя мировыми войнами сквозь флер романтики. Тогда фашистам удалось прийти к власти во многих европейских странах, а их идеология еще не потеряла своей притягательности, как это случилось после поражения во Второй мировой войне. Стиль итальянских фашистов, распространенный среди их сторонников в других странах, жив и по сей день. В Румынии члены организации Noua Dreaptá носят зеленые рубашки того же покроя, что и их идеологические предшественники из «Железной гвардии» 30-х. Нацисты из Русского национального единства носят черные рубашки. Члены американского Национал-социалистического движения облачаются для своих сборищ в точные копии нацистского обмундирования. Римское приветствие выброшенной правой рукой по-прежнему в ходу, особенно в группах, которые имитируют своих предшественников в нацистской Германии.Национальные символы играют для сегодняшних нацистов не менее важную роль, чем в период между мировыми войнами. Символы, которые использовались фашистами в 20-е и 30-е годы, в той или иной форме возвращаются в рядах последователей движения в разных странах. Старую эмблему Британского союза фашистов – молнию в круге – в середине 90-х годов скопировала нацистская группа Национал-социалистического альянса. В Швеции «сноп короля Васы» вновь возник в символике Национал-социалистического фронта.Однако большинство символов, которые сегодня используют неонацистские активисты, ведут свою историю со времен Третьего рейха. Они значат практически то же, что и при Гитлере с его приспешниками, и выполняют примерно те же функции: объединяют сторонников, отделяют чужаков и выстраивают нацистскую идентичность. Свастика используется нацистскими организациями во всех странах, где это не запрещено законом, является наиболее известным и шире всего распространенным символом национал-социализма, а также преступлений нацистов во время Второй мировой войны, поэтому ее используют лишь либо группы, которые отрицают Холокост, либо те, кто считает уничтожение евреев, цыган и иных этносов благом.
Свастика ранее использовалась как символ удачи в различных религиозных течениях. Так, например, изображения свастики в Средней Азии находятся на объектах исламских заведений: мечетей, медресе, минаретах и мавзолеях правителей-мусульман. Может показаться, что свастика является неотъемлемой частью ислама. Действительно, в айятах (строках из Корана) имена мусульманского Бога и его пророков записывались так называемым угловым куфи – угловатой формой арабского письма. Куфики сходились к центру в чёткие прямоугольные свастики. Примеры:


Гитлеровская свастика стала уникальной благодаря тому, что было изменено направление символа таким образом, что векторы креста были повернуты по часовой стрелке. Сегодня свастика широко используется в различных вариантах неонацистами, скинхедами и другими националистическими формированиями.
Вольфсангель (нем. Wolfsangel, букв. волчий крюк, волчья удочка.
«Волчий крюк» сохранил у нацистских группировок значение символа сопротивления. Правые экстремисты, придерживающиеся различных вариантов теории «международного заговора, подразумевают сопротивление ZOG (ZOG расшифровывается как «мировое еврейское правительство»). Примеры:


«Железный крест». Как известно, это не политический символ, а военная награда. Однако в некоторых нацистских кругах его используют взамен свастики. Военное знамя императорской Германии с черно-белым железным крестом на красно-бело-черном полотнище можно было встретить в конце 80-х годов во время нацистских демонстраций, прежде всего в Германии, где законом запрещена почти вся символика Третьего рейха. Примеры:


Рунические знаки и сегодня имеют для нацистов тот же смысл, что в первой половине XX века. Их воспринимают как связующее звено, ведущее к нацистским предками, к истокам. Разберем наиболее распространенные. Ирминсуль рассматривается нацистами как оппозиция христианского креста. В мировоззрении последователей нацизма этот знак символизирует древнегерманское язычество в противоположность христианству. Пример:

Руна Тира означает борьбу и победу. После Второй мировой войны руну использовали наиболее воинственные неонацистские организации. проводит демонстрации под флагами, на которых изображена черная руна Тира на зелено-белом фоне. Пример:

Руна Одала. Традиционное значение руны — родовая усадьба, ограда предков, что, в свою очередь, вызывает ассоциации с безопасностью и защищенностью. Одал представляет собой священную ограду , не пропускающую врагов рода. Символ был единым для кельтской и германской культур, и по этой причине позже был заимствован нацистами. Пример:

Руна жизни – один из наиболее часто встречающихся символов в движении White Power. Помимо неонацистских организаций, руна жизни популярна среди всяческих неоязыческих групп, а также некоторых группах «нью-эйдж», которые черпают вдохновение в учении Гвидо фон Листа и занимаются «рунической магией». Пример:
«White power»: кто они?
Катерина Кайгородова
Сегодня, 20 апреля, исполнилось 116 лет со дня рождения величайшего тирана и убийцы двадцатого века.
Как это ни парадоксально, но в стране, где фашизм унес миллионы человеческих жизней, есть люди, отмечающие этот день, словно величайший праздник, а «Mein kampf» называющие своей настольной книгой.
По этому поводу можно негодовать, можно закрывать на это глаза, но нельзя отрицать, что скинхэды (а именно о них и идет речь) сейчас как никогда активны и многочисленны. Только в Томске насчитывается более 150 бритоголовых, тогда как в России их число переваливает за 60 тысяч, что составляет почти половину мирового «white power» сообщества. А ведь в начала девяностых их насчитывалось не более двух десятков.
Посмотрите сегодняшние новости, наверняка там расскажут о массовых погромах рынков и избиении иностранцев неизвестными молодыми людьми в камуфляжной форме и тяжелых ботинках. Многие выходцы из Азии и с Кавказа, предвидя эти события, не рискнут сегодня выйти на работу. Посольства многих иностранных государств уже давно не рекомендуют своим сотрудникам и согражданам, проживающим в России, выходить 20 апреля даже на улицу. И понять их нетрудно. Скины «made in Russia» уже прославились как одни из самых жестоких. В прошлом году ими, только по официальным данным, было убито 44 человека, среди которых оказались и дети.
Значит ли это, что все скинхэды – безжалостные убийцы, не имеющие моральных принципов и опасные для общества?
Понятно, что грести всех под одну гребенку было бы, мягко говоря, неразумно, тем более, что скинхэд и неонацист не одно и тоже.
Первые скинхэды, зародившиеся в Англии в конце шестидесятых, были аполитичны и к расизму имели мало отношения. Стиль их жизни сводился к нескольким ключевым словам. К началу восьмидесятых, когда это движение стало массовым, на него обратила внимание национал-социалистическая партия, которая стала вербовать ребят в качестве уличных солдат.
Тут-то и произошел раскол на два непримиримо враждующих лагеря: традиционных, не принявших новой идеологии, и нетрадиционных (наци) скинов.
Кроме того, в процессе эволюции этой субкультуры выделились и такие категории как SHARP-скины – борцы с расовыми предрассудками, RASH-анархисты, враги капитализма и даже GASH (Gay Aryan Skin Heads)-т.е. скинхэды-гомосексуалисты.
Однако в России, в связи с неблагоприятной социальной обстановкой «прижились» именно наци-скины. Основной своей задачей они провозгласили укрепление государства, защиту русской нации и обеспечение ей достойного будущего. Правда, «благие намерения» совершенно нивелируются последующими методами.
Стандартная процедура «спасения» страны, которой пользуются и томские «White power», проходит примерно следующим образом: группа бритоголовых собирается в определенном месте, а потом отправляется «патрулировать» улицы города в поисках «врагов» русского народа.
Узнать скинхэда в толпе не составляет никакого труда: озлобленный взгляд, бритый затылок, подтяжки поверх клетчатой рубашки, короткая легкая куртка (бомбер), украшенная нашивками типа «Россия для русских», камуфляжные штаны или подвернутые голубые джинсы, ну и, конечно же, устрашающего вида ботинки «Grinders» или «Camelot» со стальным носком.
Большое значение здесь имеют цвет и манера шнуровки, показывающие статус их обладателя. Белые шнурки, к примеру, нужно заслужить, убив на глазах соратников кого-нибудь из своих противников. Стиль этот, именуемый милитари, способствует только одному – предоставить наибольшее преимущество в драке.
Илья. Г. Томск. Более четырех лет в движении:
— Да, нас все осуждают, но какое они имеют на это право? Мы, по крайней мере, пытаемся, что-то сделать, боремся за свое достойное будущее, когда государство наплевало на нас. Среди наших парней строго запрещено употребление наркотиков и крепких алкогольных напитков, многие из нас учатся в престижных университетах и, не смотря на это, вынуждены существовать в нищете, не имея возможности найти достойной работы. Так как еще мы должны реагировать, ежедневно видя по TV зажравшиеся еврейские рожи или встречая кавказцев, занимающихся уголовщиной, торгующих «дурью» и презирающих нас, русских.
Выбор иммигрантов, как цели для нападок и одного из главных факторов не удающейся жизни свойственен этому движению в целом, не только его российской ветви: «Первые английские скинхеды в начале 60-х не были против черных, но все равно были запачканы расизмом. В середине 60-х в Англии наблюдался "приток иммигрантов из Пакистана, и владельцам фабрик было гораздо проще эксплуатировать неграмотных иммигрантов". Это привело к безработице среди скинхедов и их родителей. Сочетание скуки, нищеты и разочарования привело к тому, что скины направили свой гнев на новых рабочих-иммигрантов. "Скины совершали набеги, избивая, а иногда и убивая пакистанцев, чье преступление заключалось лишь в том, что они оказались не в том месте и не в то время" (Крейг О`Хара, «Философия панка)
Позиция «нас обделили» обычно мало связана с реальной ситуацией, и выступает скорее, прикрытием неумения либо нежелания строить свою жизнь, следуя общепринятым нормам и правилам. Деструкция, которая выплескивается из молодежи в периоды нестабильности, объяснима, но, тем не менее, подобные объяснения вовсе не могут являться извинениями насилия. И уж тем более они не должны перерастать в некое завуалированное поощрение подобных методов «социальной адаптации подростков».
В одной из газет неонацистского толка, которых, кстати, сейчас великое (и как-то не особенно контролируемое) множество, мне на глаза попалось что-то вроде кодекса чести бритоголовых, который гласил:
"Каждый скинхэд должен:
— быть уверенным в себе
— быть доброжелательным к окружающим, но готовым дать отпор врагу.
— вести здоровый образ жизни."
Быть может, если бы все эти пункты беспрекословно соблюдались, солдаты третьей мировой, как они себя называют, были бы не всемирным пугалом. Но, увы, подобный кодекс, являясь красивым на бумаге, явно противоречит содержанию движения.
Кстати, не так давно европейские социологи проводили в России исследование, в результате которого выяснилось, что 28% наших сограждан хотели бы устроить специальные поселения для евреев, а еще 48% являются сторонниками ограничения прав национального меньшинства. Подобные тенденции не могут не пугать – ведь 70 лет назад они уже привели к известным печальным событиям. И как не прикрывается разнообразной терминологией суть происходящего: скин-движение, «White power», и т.д., она уже давно названа — Фашизмом.
Движение скинхедов White Power: история создания, идеология. Справка
Скинхеды появилось в Англии в конце 60‑х годов XX века с возникновением движения так называемых «модов» ( mods ). «Моды» были выходцами из бедных рабочих районов английских городов. Они были первыми, кто противопоставил свой образ жизни тогдашней английской «золотой молодежи». Среди «модов» сразу же стали возникать ответвления, которые внесли значительные изменения как в одежду, так и в поведение, поскольку исходили уже не столько из эстетических соображений и желания как‑то выделить себя из толпы, сколько из удобства одежды для драки. Они первыми стали коротко стричься, чтобы в драке нельзя было схватить за волосы. Сугубо расовых мотиваций в движении скинхедов в Англии тогда еще не было, а основной принцип претензий, который двигал первыми скинхедами, был скорее классово‑территориальный.
В 80‑е годы XX века под влиянием очередной волны переселенцев из Азии и агрессивной социальной политики английские скинхеды все больше стали превращаться в политизированные боевые группировки расистского толка. Этому в немалой степени способствовало появление панк‑рока, из которого выделился крайне жесткий, ритмичный и энергичный жанр » Oi !» (так приветствуют друг друга выходцы из городских низов Англии), ставший фирменным музыкальным стилем скинхедов и настоящей «музыкой действия». Отсюда берут начало все наиболее популярные ультраправые музыкальные группы и исполнители – Landser , Bound for Glory , No Remorse , Freikorps , Frank Rennicke . Тогда же, под влиянием творчества лидера самой популярной мировой скингруппы Srewdriver («Отвертка») Яна Стюарта Дональдсона и американского публициста Дэвида Лейна складывается и идеология движения скинхедов – White Power (Белая власть) – гибрид из германского национал‑социализма и модернизированных расовых доктрин Третьего рейха.
Базовой ценностной установкой движения White Power являются знаменитые «14 слов» Дэвида Лэйна ( We must secure the existence of our people and a future for white children – «Мы должны защитить существование своего народа и будущее для наших белых детей»). «14 слов» – это одновременно и идеологическая платформа, и девиз, и руководство к действию, она же входит в знаменитый цифровой шифр скинхедов – «14/88″. Число 88 является закодированным приветствием » Heil Hitler !» («Хайль Гитлер!»), поскольку буква » H » стои?т в латинском алфавите восьмой. Число заповедей Дэвида Лэйна также равно восьмидесяти восьми.
Отсюда вытекают понятия о «Белом мире» (Белой Европе) и концепция RaHoWa ( Racial Holy War – Священная расовая война), обосновывающие абсолютную ценность и жизненную необходимость выживания белой расы в борьбе с другими расами, а также евреями, левыми силами и в целом с современным типом либерально‑демократического общества.
С точки зрения адептов White Power , раса выше нации, а интересы «Белого мира» распространяются поверх узкополитических и узконациональных интересов отдельных белых народов, представляя собой этакий «белый интернационал». Поэтому расология White Power предполагает гораздо более широкий формат содружества белых наций с включением в идею «Белого мира» и «Великой Белой Европы» славян и некоторых других белых народов, считавшихся Гитлером неполноценными.
Приблизительно в 1992‑1993 годы идеи White Power стали проникать в Россию, хотя точное время появления носителей White Power на русской почве остается неизвестным. В это время возникают основные русские рок‑группы, исповедующие идеологию White Power – «Коловрат», «Штурм», TNF , «Вандал». В 1994–1998 годы в России возникают и первые крупные группировки скинхедов: «Белые бульдоги», «Скинлегион», русский филиал Blood & Honour , «Национальный фронт», «Объединенные бригады 88» и другие.
Материал подготовлен на основе информации открытых источников